【全球独家】四月二十 | 恭賀眼光聖母慧昭顯濟明目元君華誕千秋

茲者

(资料图)

祥光融福地 瑞气蔼壶天

恭贺

眼光圣母慧昭显济明目元君

华诞千秋

肃肃华坛近苍穹 翩翩仙侣下蓬瀛

九天排驾出朱阙 八韵传音离玉京

绿霭迢接青鸾辇 黄冠叩诵碧霞经

斋官醮谢蒙恩佑 庆衍维新赐太平

泰山九位元君宝相

一、眼光圣母慧昭显济明目元君法身渊源

眼光圣母慧昭显济明目元君是东岳泰山天仙圣母青灵普化永祐碧霞元君的第一位分身。在历史与今天，供奉碧霞元君的庙宇，一般皆奉三位、五位，或者九位娘娘法相，同处一堂。她们作为碧霞元君的分身，共同阐释大道奥秘，并给予众生护佑。

分身者，唐·孟安排法师在《道教义枢·法身义》中释曰：“分，是分散我一身，散在多处。身虽非一，形相不殊。”即“道身”分化万方，形象形同。

在泰山碧霞祠大殿内保存有明铜鎏金元君宝相三尊，分别为碧霞元君、眼光圣母、子孙圣母。三者形象形同，只应世度人之号不同。今北京白云观元君殿中供奉有五位娘娘宝相，分别是碧霞元君、眼光圣母、送子娘娘、斑疹娘娘、催生娘娘（据载原先是九位元君，后遗失四位）。在北京的“三山五顶”供奉碧霞元君的行宫中，最出名的莫属丫髻山与妙峰山。历史上，此两处庙宇中皆供奉九位娘娘宝相。

北京天仙庵碧霞元君圣众

九位元君封号见《太上说天仙玉女碧霞弘德灵应元君消愆灭罪益算宝忏》如下：

加封天仙圣母青灵普化永佑碧霞元君

加封眼光圣母慧昭显济明目元君

加封子孙圣母育德广㣧卫房元君

敕封培始娘娘玄毓稳形元君

敕封催生娘娘顺度保㓜元君

敕封送生娘娘锡庆保产元君

敕封癍疹娘娘保和慈㓜元君

敕封引䝉娘娘道引导㓜元君

敕封乳饮娘娘哺食养㓜元君

元君有此诸多分身，其神号名称与之神职信仰有密切相关，此处不做论述。

碧霞元君左班圣众

二、眼光圣母慧昭显济明目元君神职信仰

眼光圣母，顾名思义，即预防与疗愈世人眼疾的女神。但如果只这样认为，未免有点狭隘，引申一下，人们认为“眼睛是心灵的窗户”，眼睛是否有神，直接关系到一个人的精神状态，故有“心明眼亮”之说，又有“眼明手快”之谈。所以说眼光圣母，又有开发智力，增长智慧的神职信仰，使世人眼睛清明，心底光亮，少犯少遇错事、愚事，生活工作一片光明，未来可期。

对于碧霞世界这一尊神的神职信仰，似乎觉得与碧霞一系的神职信仰没有关系，但她确实有关系，且听我娓娓道来。

（一）碧霞元君为什么会有“眼光”信仰的分身应化

1、应众生所需

在中国古代社会，眼疾是很难治愈的疾病之一，其中有三类人，最容易得眼疾，一是婴幼儿，二是读书人，三是劳动妇女。在古代，大多数妇人在妊娠期间，多营养不良，再加上医学水平有限，很多婴幼儿的眼睛发育不良，或有轻微的眼疾，但无法治疗，很多婴儿生下来以后，便注定终身盲目。除婴幼儿外，还有两类群体，也最易得眼疾，一类是读书人，另一类则是劳动妇女。古代社会，照明条件简陋，读书人为发奋图强，昼夜不怠，最著名刻苦读书的典故是“囊萤映雪”与“凿壁偷光”。“囊萤”与“偷光”的光线极弱，长时间阅读自然眼睛受累过度，从而引起，各种眼疾，最明显的就是“近视”。如唐·白居易的《眼暗》写道：

早年勤倦看书苦，晚岁悲伤出泪多。

眼损不知都自取，病成方悟欲如何。

夜昏乍似灯将灭，朝暗长疑镜未磨。

千药万方治不得，唯应闭目学头陀。

读书人，多“近视”。而劳动妇女则老来多“远视”。古代妇女多以针织为计，长时间的刺绣与缝纫，极大地损耗眼睛，故而劳动妇女多“花眼”。有此眼疾的三大类群体，自然需要得到神真的庇佑与赐福。泰山碧霞元君慈悲度世，陟降泰山，元君垂怜众生疾苦，故而第一分身则为“眼光圣母”。在《明史》上有一则史料，则可窥探碧霞元君第一分身——眼光圣母的神职信仰。

明万历四十三年（1615），神宗为答谢碧霞元君治愈李太后眼疾的恩贶，敕造金殿，上谢灵庥，下彰孝诚。铸铜碑《敕建泰山天仙金阙碑记》屹立今香亭之左。这是九莲圣母李太后与泰山道教的第一因缘。

可见碧霞元君的第一分身——眼光圣母灵应非常。

2、合东方信仰

泰山位奠东方，故五色属青，五行属木，四季属春。在中医认为，人体五脏中，肝五行属木；又有“肝开窍于目，目为肝之外侯”的说法。所以泰山位奠东方，以人身疾病而论，自然主治“肝与眼”之类的疾病。

综上所述，大道应众生感应聚炁成象，化现碧霞元君应时度世，古老的泰山信仰付与这位慈悲女神，并将其发扬光大。试想，若无此碧霞元君降世泰山，又有哪位尊神可将此古老的泰山文化再一次“亲民”展现在世人面前呢？

明·手捧双睛的圣母宝相

（二）当下社会，谁更需要拜眼光圣母呢？

在古代社会已有三类人属眼光圣母的忠实粉丝，在当下社会，笔者认为，社会上所有人群都应去崇敬这位应世女神。今天是网络化的时代，无论哪一行业，都离不开手机、电脑的应用。长时间注目手机或电脑屏幕，是当下引起诸多眼睛疾病的重要根源，所以笔者建议大家应多拜拜眼光圣母，以免得生眼疾，影响生活和工作。

此外，天下父母可为子女多礼拜眼光圣母，愿圣母降福天下学子，眼明心亮，眼明手快，智慧如海，文思泉涌。

再有，从事眼科医疗工作者以及眼镜行也应该多拜眼光圣母，希望眼光圣母赐予他们超强医术，医治更多患有眼疾的社会大众，如上图，民国时十方大众为酬谢眼光圣母的神恩而做的各种类似眼镜的还愿饰品。

三、眼光圣母华诞究竟是哪一天呢？

笔者在北京读书时，无意中翻到《白云观全真道范》中《白云观圣诞祭日表 · 四月》，如下图。

其中记载的眼光圣母华诞为四月二十，但坊间多传眼光圣母圣诞为三月初六。笔者认为，无论将哪一天奉为元君华诞，都是为了纪念大道在人间的降现，大众根据各地的崇祀风俗就好，且神仙各地显化不一，不必拘泥特定时日，大道慈悲，每天都会降福人间。今择此日作为眼光圣母华诞，宣扬眼光圣母的相关信仰，是希望告诉大众另一个有关眼光圣母华诞的记载而已。求福忏罪，真心拜服圣母，哪一天都是黄道吉日。

END

通玄赞

广成先生

我身良可惜 宜各修生道

孰云白玉芝 多莳黄金草

结志行六度 专心论三宝

白元来降接 赤子常携抱

朽年惭晚学 壮岁须及早

知足自逍遥 贪荣更忧恼

坐观环堵大 静觉乾坤小

守一若无移 终天岂云老

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编辑：王里孟

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